“Religion” Philosophy Class
Whatapps、Facebook、Iphone、拍照、工作、旅行……這就是我們今日的生活形態。然而，在我們的後現代生活，神在哪裡？理論上，後現代是一個不可以有神的時代。因為，我們這一代人的潛台詞在於，如果真有一個獨一無二的上帝，為何不同文化、不同族群之間，幾千年來卻都有屬於各自的最高神祇？到底哪一個才是真神？還是說，全部都不是？
在我們的時代，似乎已形成了一個最好的答案：或者，根本就沒有一個真正上帝？上帝，都是人在不同時代、不同情境的知識建構。或者說，神是一個隱喻的事件。上帝，即是在歷史敘事的文本中，一再被不同的人建構出來的。這當然就是尼采「上帝已死」的歷史效應。但是，可能尼采也不知道，原來「上帝已死」最後並沒有將人類從超驗世界中隔離出來。從各種跡象顯示，它反而提出了一個「神位」的空缺。事實上，人類繼續追求一個新的宗教，一個新上帝。
這個新型的上帝，必須是一種更具流動性的神學。更明白地說，這個新神，它被要求更能夠跟資本主義結合，並可以從哲學上說明：無生老母、耶穌、耶和華、阿拉、大梵天、太上老君、玉皇大帝、佛陀……等一切的存在，它們本質都是「同一」的－－是人類的語言、敘述之有限性，把它們區分成不同內容罷了。
哲學一點來說，它必須能夠解決各種「一」V.S.「多」的概念問題。這就是我們後現代的宗教心理。
如果要選擇一個可以充分揭示上述文化情境的當代思想家，來自印度的哲學教授奧修（Osho）應該是最好的一個。奧修，原來即是在這個文化背景下產生的哲學天才。本課程會以奧修的神祕主義思想為出發點，追問一些後現代宗教的哲學問題。
課程會討論的概念：
東方神祕學－Everything is god－實體－吸引力法則－分裂－铃木大拙－肉身成道－跟宇宙結合－浪漫主義－謝林－Gnosticism－轉世－榮格－集體潛意識－催眠－量子物理學－ 超人－真愛－海德格爾－傾聽存有－輪迴－靈魂－超理性－泛神論－藝術形上學－通靈－斯賓諾沙－GURU－老子－一元論－後現代哲學－New age movement－嬉皮士－All is one－磁場－超意識－真神－超二元對立－聖經－光與宗教－能量－＜秘密＞－＜與神對話＞－＜六祖壇經＞－佛陀－天人合一－基督－活在當下－覺悟……等 等。
Lecturer
卡夕
80後，台灣中興大學中文系學士，台灣中央大學哲學碩士。在台灣中央大學大學擔任了兩年半哲學通識課助教，接著在尊孔獨中、韓新學院擔任哲學、音樂、歷史、華文、藝術史等課程的講師。偶爾參與教育、音樂、影視編劇、藝術、哲學等社會活動，經常在媒體發表劇評、影評、書評、政治等類型的文化評論，研究範疇為藝術哲學、宗教哲學、後現代主義等等。現為＜獨立新聞在線＞（已停刊）與＜東方日報＞專欄作家。
Date
03 March – 24 May 2016
Time
8.00pm-10:00pm
Venue
Lostgens’ Contemporary Art Space
